שיטת Tao pillars משקפת נקודת מבט ייחודית בתוך האסטרולוגיה הסינית וארבעת עמודי הגורל .
על פי התפיסה הרווחת במזרח ישנה משמעות רבה ועמוקה לתזמון מחזוריות השמיים ,האדמה
והאדם . תפיסת עולם זו נובעת ממחשבה כי ישנם זמנים הרמוניים יותר ופחות וכך הביאה לפיתוח
שיטות אסטרולוגיות בסין בהם קיים זמן נכון לחתום על חוזה , להניח יסודות של בית או לחפור באר .
תפיסת עולם מצומצמת זו מאד איננה לוקחת בחשבון את האדם עצמו , תרבותו ,מיקומו
ובעיקר הרצון והבחירה החופשית שלו . כך אנו נקלעים לסיטואציה שבה נדרש מאיתנו לגייס את
האמונה שלנו שאכן כך הם פני הדברים . בסופו של דבר הופך הדבר לדת ולא למדע.
מבחינה היסטורית המבנה החברתי הסיני במאות השנים האחרונות היה חברתי , קיבוצי , משפחתי
קהילתי . כמו בכל מבנה חברתי כזה הדרישה הבסיסית הינה תאום של הפרט אל צרכי הקהילה ,
ומכאן שפיתוח האינדיבידואליזם נדחק הצידה , והחשיבה הקולקטיבית שהוקצנה עד מאד בימי
שלטונו של מאו דזה דונג רק שיקפה את היסודות הללו שהיו קיימים עוד שנים רבות לאחור .הרצון
העצמי מונחה על ידי רצון "אלוהי" , ויש מה שנכון לעשות ואת מה שלא כשהקובע הינו הרצון האלוהי הקיסרי , המפלגה . ניסוי ענק בתודעה של עם שלם שאין ספק כי הגיע להישגים גדולים ,אך שילם
מחיר אישי כבד באובדן החירות בשל כך . גם מאו דזה דונג ידע להשתמש בעקרונות טאואיסטים
וקונפוציאנים בבואו לעצב את דעת ההמון ולהשתמש בו לצרכיו .זה היה קל כי הוא ידע להשתמש
בתועלת רבה באלפי שנים של מחקר קוסמולוגי טאואיסטי וקונפוציאני .
נדידת האסטרולוגיה הסינית למערב הביאה איתה רוח חדשה ותפיסת מציאות שונה ואחרת , אך
בכל מקום שבו יש בני אדם נדרשת פשטות והפשטה . אנשים רוצים ביטחון , אושר והצלחה אך
בעיקר עתיד בטוח ומוכנים לרתום לעצמם מגוון דרכים שיענו על צורך זה .
מיותר לציין כי תפיסה טאואיסטית שוללת לחלוטין התבוננות בעתיד מתוך תפיסה של ביטחון ,
הבטחה או הרגעת האגו . הטאואיזם גורס כי העתיד הינו חידה ומיותר לחלוטין לעסוק בו בגלל
שהוא נובע מן ההווה .לכן ,הדרך היחידה ליצור עתיד טוב הינה ליצור הווה טוב , מדויק ונכון .
היקום איננו זקוק לשיפור כשם שהאדם אינו זקוק לשיפור אלא לקבלה .היקום מורכב מיין ויאנג
ולכן טוב ורע הם מושגים יחסיים בלבד ומוטב לו לאדם לדעת את עצמו , הוויתו ומבנהו ,
להכיר את המגבלות והעוצמות שלו ואזן אותם בתוך מבנהו הפנימי ועם העולם החיצוני .
לפני עשרים שנה התחלתי ללמוד רפואה סינית ומאז אני עוסק באבחון בדרכים סיניות
ושבילים להולכת הצ'י באופן מתואם : דרך רפואה סינית עתיקה, דיקור , צמחי מרפא , פנג שואי ,
אסטרולוגיה סינית , קליגרפיה סינית וציור,
הרבה שנים של טיפול סיני באנשים , הוראה ולימוד חידדו אצלי את הידיעה כי המכשול העיקרי
ברפואה האלטרנטיבית הינו - אבחון . למטפלים ויועצים יש בעיה אמיתית של אבחון ומחסור בנתונים
, מה שמוביל לתסכול ואכזבה רבה . אבחון טוב מקל מאד את הדרך לטיפול טוב .
חיפוש אחר שיטות אבחון סיניות הביאו אותי גם אל לימודי האסטרולוגיה הסינית וארבעת עמודי
הגורל אך כל המסגרות בהם למדתי היו מאכזבות , שטוחות , שיטתיות ומקובעות מידי. דרכים אשר
עוסקות יותר בשיטה הטכנית במקום להביא מידע ברור ומדויק על מבנה האדם אישיותו , רגשותיו
ואיך כל אלה מניעים אותו בתוך המרחב של המציאות הכללית .
זו הסיבה שפיתחתי את Tao pillars כששיניתי את מבנה ההצבה של האלמנטים בתוך המפה
ומשקל האלמנטים ,כי זה אינו משנה עבורי איך זה נראה אלא מהי התוצאה מתוך המבנה הזה .
Tao Pillars ממפה את האדם בצורה רחבה ומדויקת ביותר , לומדת ומנתחת את מערכות היחסים
שלו עם עצמו ועם העולם , המבנה הרגשי , המבנה המנטאלי , מבנה הנשמה ,אך בעיקר מה יכול
האדם לעשות עם הפוטנציאל הזה . באילו נתיבים הוא יכול לצמוח ואיך יוכל לבנות הווה מודע .
בסיס הנתונים של Tao pillars זהה לחלוטין לכל השיטות המקובלות האחרות באסטרולוגיה סינית
וארבעת עמודי הגורל , רק ניתוח הנתונים וזווית ההסתכלות שונה .שיטת Tao Pillars מתבוננת
באדם כיחידה עצמאית בתוך המציאות , מסתכלת על האדם העצמאי , אינדיבידואליסט אשר צריך
להכיר את עצמו על מנת לקדם את מערכת היחסים שלו עם העולם ופחות מתייחסת באיזה יום בשנה
כדאי לעשות את זה , כי כל יום הוא יום טוב .
חמשת האלמנטים , יין ויאנג , משקל האלמנטים והיחסים ביניהם בצירוף 12 החיות הסיניות
ומערכות היחסים ביניהם נותנות תמונה שלמה של כך .דו שיח פנימי עמוק אשר מציב בפני האדם
תמונה מלאה של האפשרויות שלו . איזו אנרגיה מייצגת את העצמי שלו ואיך הוא מבטא אותה
בהיבטים שונים בתוך עצמו ,איך אלו משתקפים החוצה בקריירה , במערכות יחסים , בנישואין ,
הורים או במימוש פרקטי של עבודה , כספים , יצירה ובמודעות עצמית .
חזרה לדף מאמרים
להזמנת אבחון באסטרולוגיה סינית, צרו קשר - רן בן-אלי 054-4864312 | E- Mail