לאלמנט מים יש הרבה מאד צדדים ופנים. זה השיא של היין אשר מכיל בתוכו את שיא היאנג . גם
באדם עם הרבה מאד יאנג ותנועה  דינמיות ומוחצנות יש את המקום הפנימי , האינדיבידואלי . זהו
אינו מקום קולקטיבי ואינו מקום שאדם רוצה לחלוק בו באופן טבעי .מים בטבעם הם מחתרתיים ,
זורמים מתחת לפני השטח ויש להם תכונות של: זרימה ושאיפה להגיע אל המקום הנמוך,או העמוק
ביותר . זה אינו מעיד על כך שאנשי מים הם אנשים זורמים מטבעם אלא על הצורך הפנימי שלהם
לנהוג כך .סביב זה  מתגבשת ונבנית תפיסת עולמם מעצם היותו אלמנט מים ראשוני הוא מהווה את
המקור. הוא מכיל בתוכו את כל שאר האלמנטים שהם מוחצניים וחיצוניים באופן יחסי : בעולם
החברתי המערבי זה מהווה הרבה פעמים גורם מעכב בו ניתן לזהות תכונות מימיות כחשדנות,
הסתגרות התכנסות, לבדות, בדידות או נטייה של האלמנט לבנות סביבו חומה והגנה, ומכאן
שההתבוננות על העולם דרך תנועה ופרספקטיבה נוחה לו יותר.

אלמנט מים מוצא באש, באדמה ובמתכת את מגרשי המשחקים בהם הוא מוצא את האתגרים
הגדולים ביותר .מתכת מספקת את המיקוד המנטאלי רוחני ,האדמה את הבית והמשפחה ,האש את
התקשורת החברתית והרגש ,העץ מטרות והגשמה .

אנשי מים עוסקים ומתעניינים בתקשורת ולו בשל העובדה שהם לא כאלו בטבעם .כאשר אדם נוטה
להסתגר ולהיכנס פנימה אל פנימיותו זה בא על חשבון תקשורת יחד עם זה "החסר" הזה ממגנט
אליו תרגול קבוע של תקשור חברתית ובשל כך יעידו על עצמם אנשי המים שהם פתוחים,
ותקשורתיים זו המיומנות שהם רכשו במהלך חייהם ולא תכונת אופי מולדת כמו אצל אש למשל.
על מנת לפתח גישה חוקרת מתבוננת ומעמיקה עליהם ליצור עמדת מתבונן מבודד מהתרחישים
במציאות הנבנית .

אלמנט מים נוטה להיות טוטאלי . על פי משקל האלמנטים יבחר לעצמו מקצוע . הוא רואה את פני
הדברים כתבניות שקיבל כירושה מהמתכת אם יבחר האלמנט המזין שלו מתכת ,הוא יוכל לפתח
כישורים רוחניים או דתיים או עיסוק במסגרות ונוסחאות – סדר ,שלמות ,צדק ומסגרות .
אם איש המים משקיע בהיבט האדמה שלו ,המשפחה והילדים ממלאים את עולמו .אם הביטוי הוא
באש זה ממנף עיסוק ביחסי ציבור, עיתונאות וכתיבה אך מהמקום של המים קרי התבוננות ניתוח
ותחקיר ולא מהמקום של האש שמעורה בניואנסים הרגשיים והמחשבתיים כאחד שחווה אותם .

היכולת לפנות את עצמך ולהתרוקן מהעצמי מיוחסת גם לאש וגם למים . אש עושה את זה על ידי
הזדהות רגשית וחמלה, מים עושה את זה טכנית . הוא מנתק את עצמו ואז מכיל את החוויה הרגשית
בתוכו. עבורו זו תהיה חוויה רגשית אך הביטוי החיצוני שלה יהיה קר ,מתון ,מסודר עם הרבה מלל
וארגון המחשבה .יכולת הניתוק הרגשי היא אחד ההיבטים הגורמים למים להיות דיפוזי.מבט מיימי
המאפשר לך להיכנס עד נקודה מסוימת לאחריו מוצב שלט אין כניסה גדול ומואר .היבט אחר הוא
ההיעלמות . דווקא אלמנט כזה המשקיע בתקשורת. מילים וארגון המחשבה נוטה להיעלם בתוך
השיחה ,לתלות עיניו בנקודה שלוקחת אותו למימד אחר ואז לשוב להמשך מאותה נקודה בא הפסיק.
הסיבוב הזה גורם אצלו לערעור הביטחון והאדרה של הצורך בשליטה עצמית והיגיון הבחירה שלהם
היא לרוב בתחום אחד שקשור לתקשורת או דינמיקה בין אישית כי כך הם נפתרים מהקושי להיות
שייכים לעולם תקשורת יכולה להיות עיתונאות וכתיבה ,מקצועות טיפול או קשרים עסקיים בעולם.

אם אלמנט מים אינו מקבל את התמיכה של המתכת הוא מפתח דחף עצום לשליטה עצמית ובדרך
כלל נוספים לזה צדדים כפייתיים, ביקורת עצמית ונטיה לקבלת החלטות על ידי השוואה הגיונית.
אנשי מים נסמכים בעיקר על ניסיון העבר כשהם ניגשים לעשות השוואה הגיונית אך מועדים הרבה
פעמים בהשוואות התנהגותיות והסקת מסקנות רגשית. כאן התהליך יותר איטי ולעיתים מגושם .הוא
מציב אותו בעמדת ממתין. אם לאלמנט מים היתה סיטואציה לא נעימה עם אדם אחר. סיטואציה זו
תעמוד בפניו בפעם הבאה שהוא ייפגש עם אדם זה . הוא יגיע, יעמוד מהצד ,יבחן את התגובה של
הצד השני . אם התגובה חיובית הוא יזרום לחיובי אם תהיה תוקפנות גם הוא יתקוף .לאורך זמן מצב
המתנה זה יגרור קשיחות, נוקשות וחוסר אמון .מקום בו התנועה קפואה ויש קושי להיות ספונטאני או
דינאמי. הוא זורם באופן כללי עד לאן שהצד שני מגיע. מוגבלות וקושי תציב בפניו חסימה ופתיחות
תעזור לו להתרכך, הכל יחסי מים שואף להבין בעיות אש ועץ ישאפו לפתור אותן .

כאנלוגיה לבית ניתן לומר שאלמנט מתכת הוא הטקסטורה והאסתטיקה, התכנית האדריכלית. היופי
הוא האש .המרחבים והגינה הם העץ .הקירות והחומר הם האדמה ,והמים הם מה שנמצא בין לבין
וגם המרתף. אותו מקום חבוי ופנימי שבו מתקיים השיח החשוב ביותר. זהו בד"כ המקום שממנו
אנשים פוחדים יותר מכל , העצמי מים שואל את עצמו מי אני ומכאן מתחיל חיפוש .
עבור המתכת האני הוא רוחני וצודק .
עבור האדמה האני הוא המשפחה הבית הטבע והביטחון הרגשי.
עבור העץ אלו המטרות והיעדים .
עבור האש זהו הביטוי .
עבור מים האני זה חיפוש מתמיד . הוא מבין שבית משפחה, מטרות וביטוי הם חיצוניים ולכן הם שלי
אך אינם אני זה מוביל למקום של לבדות, הבנה עצמית עמוקה ומפגש ועימות עם דפוסים ,חינוך,
ציפיות ,והיבטים ומוסכמות חברתיות אם התהליך מתפתח נכון מתקיימת הבנה, למידה, וחיפוש אחר
מימוש עצמי אדם המגמד את עצמו בפני הקיים ומתפתח מעצם היותו הוא  אם הוא נכשל בכך
תתקיים היתקעות בבור הבדידות. 

מים מטבעם מתפזרים ולכן הם זקוקים כל כך להגדרה , הם מקבלים את הגדרת הגבולות מהמתכת
והם אינם יודעים באופן טבעי היכן נמצאים גבולות העצמי שלהם . בדומה לכך, קשה להם להפריד
את הרצון שלהם מרצון הסובבים אותם. אף על פי שרצון היא תכונה מימיית , ככל שהמים חלשים
יותר כך הרצון ברור פחות, ויש יותר פיזור מחשבתי ורגשי. מים מקבל את העוצמה שלו מהאדמה
עבורו משפחה ילדים וביטחון כלכלי הם דרך חיים וגורם מחזק אשר מאפשר את המשך החיפוש
הפנימי. הרבה פעמים אלמנט מים יעדיף להישאר במסגרת משפחתית גם כאשר לא טוב לו .החיפוש
העצמי מתמקד בשאלה מי אני ? ישנו צורך להגיע להגדרה כלשהיא ברורה ומוסכמת. מים נוטה
לחטט בעצמו אך יחד עם זאת הוא מפחד מההתבוננות הפנימית ,פוחד להעלם.הוא חוקר את
ההיסטוריה שלו מחפש חיזוקים בעבר ,השלכות על תהליכים. הוא מחפש את הרעיון ובעיקר את
הסיבה.

 

קרא עוד על אלמנט מים

חמשת האלמנטים - כללי | אלמנט עץ | אלמנט אדמה | אלמנט אש | אלמנט מתכת